
Акшара — це Незмінне, Неминуще, Вічне, Незнищенне, Нетлінне і Трансцендентне, і це є Брахман. Акшара може виступати як символ Бога, обо АУМ, як єдне, що не зазнає змін. Акшара символізує ту першооснову буття, яка залишається нерухомою, поки весь світ перебуває у постійному русі.
Бхагавад-ГІта 3:15
Ти знати повинен, що всі дії походять від Брахми, а Брахма в Нетлінному Акшара початок свій має. Тому всюдисущий Брахма постійно перебуває у яджні.
Бхагавад-ГІта 8:3
Нетлінне (Акшара) і Трансцендентне є Брахман. Його справжня вічна природа є Атман. Карма – це дія й творіння, вісарга¹, що початок істотам дає.
Бхагавад-ГІта 8:11
Про шлях, що знавці Вед називають – Акшара (нетлінний), і на який ступають подвижники, самовладаючі, позбавлені пристрасті, котрий брахмачарі бажають, тобі про цей шлях розповім.
Бхагавад-ГІта 8:21
Таке Непроявлене, називають – Акшара (Вічне, Нетлінне), про це говорять, як про Вищу Ціль. Хто цю Ціль досягає вже ніколи не має повернень, то – Моя Найвища Обитель.
Бхагавад-ГІта 15:16
У цьому світі є пуруші дві – тлінна (кшара) і нетлінна (акшара). Тлінна – це істоти усі, а нетлінну називають кутастха (нерухоме та вічне).
Води Акшара – безмежні і невичерпні Води Безкінечного. Проявляючись, як Космічна свідомість, потоками виливають вони на нас своє єство, обдаровуючи відчуттям присутності і усвідомленості існування.
Автор: Йогі Іша